麻城曾有这样一位教育局长

为什么拿他来说事？因为他不仅是位好教育局长，还是位国宝守护人。如果没有他，许多国宝还来不及立上“户口”，就消失在历史长河中；因为有了他，许多历史迷案才得以揭开。他就是晚明大鉴赏家詹景凤。

詹景凤（公元1532——1602），字东图，号白岳山人、大龙客、天隐生、天隐子等，安徽休宁人。隆庆元年（1567）乡试中举，万历十年（1582）补湖北麻城教谕（相当教育局长）。《麻城县志·教谕·康熙本》载：“詹景凤，号东图，海阳人，举人，万历初任，以诗文名，尤长于书画。至今邑人士宝藏其墨迹。”万历十六年（1588）迁南京翰林院孔目、擢南吏部司务，二十三年（1595）谪四川保宁教授，二十六年（1598）升广西乐平府通判，三十年（1602）9月22日卒于通判任上。他书学二王，晚年模仿怀素作狂草；画学黄公望、倪瓒山水，晚年以书法笔法作墨竹；精于书画鉴赏，对后世影响极大。著有《东图全集》三十卷、《詹氏理性小辨》六十四卷、补王世贞《王氏书画苑》之《书画补益》八卷、《画苑补益》四卷及《古今寓言》十二卷等。

为了说明詹景凤的鉴宝眼力有多厉害，不妨举一例说明：

有个商人朋友拿出《归去来辞》一卷来让詹景凤鉴定。书卷才展开两行字，詹景凤便判断是苏东坡贬谪惠州时的墨宝。那商人惊奇地说：“我可没给任何人看过，也没提及过。你又是怎么知道的？恕我直言，请拿出依据来？”詹景凤笑着说：“判断这个不难，一看便知：惠州无兎毫，只以鸡毛为笔，所以用笔不能完全如意，在风骨方面与兎毫所书稍有点区别。然而，其笔法仍不失东坡之精工。”商人大喜，佩服得五体投地。再徐徐展开书卷后叙，作细细研究才发现事情原委：苏东坡贬谪惠州时，寓居苏州的苏迈（东坡长子）因得不到父亲的消息而寝食难安。与之交好的僧人契顺劝说道：“惠州在海边，只是稍僻远了些，也还算是宜居之地，也不是远隔人世而不可到达。”当天，契顺就让苏迈写了封信，赶往惠州。拜见过苏东坡后，契顺带回东坡的回信将返苏州。临别时，苏东坡问契顺：“你还什么想法没有？”契顺回答说：“我没什么别的要求，只是非常想得到先生墨宝，永远珍藏留念！”于是，苏东坡就信手拿起一支鸡毛笔写了《归去来辞》以赠。

詹景凤超强的鉴宝眼力并不是天生的，而是在千百次鉴宝经历中磨练出来的。然而，磨练是需要条件的。如果没有宝物过眼的经历与缘分，“买金的，遇不到卖金的”，那也是白搭。估计詹景凤也没料到，他偏偏遇到了“天上掉馅饼”的好运气。他在任职麻城教谕六年间，结交了大金吾刘守有儿子刘承禧。刘承禧是著名收藏家，家中古今名家书画汗牛充栋，邑人将刘家比作东晋宰相王导和谢安两豪门世族。詹景凤平时要见到一件国宝级书画极不容易，而在刘家宝库里则可以“一楼赏尽天下宝”了，更不用说，刘承禧也是个见多识广的行家，彼此投缘，相见恨晚。至于刘家丰富收藏从何而来，笔者在《刘家宝藏知多少》一文中已作过论述，在此，不再赘述。不难想象，在麻城六年间，詹景凤的鉴赏水平在刘家得到了多么大的提高。

詹景凤有个习惯，每鉴赏一卷书画，都要将鉴赏过的书画卷内容及其流转和自己的观感记录下来。久而久之，竟写成了一大堆手稿。后来，又经过归纳整理，编撰成了《东图玄览》、《书旨》、《画旨》、《理性小辨》等书稿。或许连他自己也不知道的是，在其后世，很多书画瑰宝因战乱而丢失，他的记载稿本对书画研究史也就成了宝中之宝。只是限于财力和其它原因，书稿从未正式刻印出版过，存在散失的危险。

上世纪八十年代，北京故宫书画鉴赏专家刘九庵，独具慧眼发现稿本，亲自批校出故宫排印本《东图玄览》、《书旨》、《画旨》、《理性小辨》等，并请启功先生复核。启功先生在故宫排印本《东图玄览编》跋中论述道：

“《东图玄览编》久无足本，仅《佩文斋书画谱》卷99载162条，失名人撰《绘事杂录》载427条而已。近年发现明抄本《东图全集》共30卷，前为诗文杂著26卷，其诗号《留都集》，未附《玄览编》4卷。此书今归中央研究院历史语言研究所，而故宫博物院尝抽抄《玄览编》4卷。以《绘事杂录》曾载于《故宫周刊》。复摘《杂录》未收诸条，补载于周刊中，惟次序既紊，真面遂失，且分期刊载，绎览不便。因据明抄本重附排印，以广流传，而还东图原书之旧。集中又题跋38首，皆书画碑帖之作，亦附录于后。”

在刘九庵和启功两位先生的助力下，由故宫博物院正式排印出版，成为书画鉴定文献之瑰宝。（刘宏）