化 主 修 行 不 思 凡

   话说龟峰山能仁寺，原名百节岭庙，后经唐高祖改名为能仁寺，这能仁寺供奉的化主爷，本姓张，四川人氏，生来神童一般，读书理章过目成诵，青春年少，金榜提名，官至安徽府台。
　　张府台为人忠肯，办事公道，深得黎民爱戴，只是生来就有个怪病，就是有一个手指长年作痛，并且一痛起来钻心要命，且又百医不得见效。
　　这一日，张府台指又陡痛起来，衙门左右急得团团转，就四访了个高僧，帮张大人查实。
　　三株香拜过后，高僧卦发一签，但见签上写道：
　　　　　　　　　指痛求神必有缘，刀缝割在金鸡咽，
　　　　　　　　　独峰身带百层岭，三岭之中去求仙。
　　卦像虽然给张府台打了个时，但天下庙宇数重，究竟到哪里去呢？张府台双手打揖，想让高僧再予指点。
　　那高僧一笑：往南走北水边看，西陵城外望东山。
　　这龟峰山原名叫百节岭，奇峰叠嶂，关山重重，早已天下闻名，张府台已悟透高僧这句话的意思了。
　　安徽在湖北以北，所以叫往南，走北水边看，是到湖北，西陵城外望东山，更清楚，指的是龟峰百节岭庙。
　　这天，张府台自个装束一番，告别衙内左右，与家室作个交代，独自一人顺罗田直向南行。路遇罗田一挖药师，问：“师傅，西陵不知你去过否？”“去过，去过，去得多。那可是仙境重重，宝物无限，东边有个金鸡咽，南边有个土猪岭，还有脖刀峰，东南沟……”
经挖药师这么一说，张府台心里明白了许多。
　　他乘着挖药师的指点，顺着香客来往路，绕八叠，穿东南沟，经当年伍子胥刀劈的那一天门，二天门，直上脖刀峰，这时，张府台已经望见似曾来过的重重梵宇。
　　话说这百节岭上的把持和尚已经得道了。他见张府台来了，很快地弄来一块皮往张府台手上一包，张府台就指痛顿消。张府台奇怪地问把持和尚，为何用块皮一包，手就不痛呢？把持和尚说：“你前世是个木匠，这百节岭庙本来是你所修，那日合架时，你将手指夹在架里，今天你来了，我给你接上。”
　　张府台愕然大悟，决定不走，拜把持和尚为师。
张府台原本心地纯净，不久也得道成仙，成了化主爷，远近闻名。
话说张府台在安徽的妻子见官人一走竟几载不归，决定来百节岭找找，这日，她也顺罗田香客大径，经余家河，钓鱼岛，直奔相见湾。其实，百节岭庙上化主已算好，家室要来找，他本不想见，但又怕妻子找到庙上，耽误了正事，就到相见湾等她，在相贝湾，夫人和化主象凡世夫妇相对而坐，妻子劝官人：手也好了何不回？此时的张府台已远离尘世，心不在凡，他哪里听得进妻子的劝说。可是妻子想官人也想疯了，无论府台怎样说，她是千说千不肯，百说百不依，张府台就在石上扣一垛银子塞给夫人，可夫人还是不松手。这时，无奈的府台就说，你松开，我屙坨屎，待夫人松开手，张府台朝下一蹭就不见了，夫人这才明白，官人已经得道成仙了，他只好撒一把泪往龙潭，经三道弯而返了。
　　今天，当人们顺张家畈余家畈河，经钓鱼岛看见那相见湾，屙屎岗时，谁都会被这儿的鬼斧神工折服，可以说，这儿山势峻峭，巨石杂卧，对面山南奇峰叠嶂，山边路边有一小凉亭，东脚下，银子石，银印可鉴，奇巧怪象，令人生叹。
　　相见湾坐落处，四方象天井，中间一大一小山卧其中，就象一对夫妻相拥而坐，山边河水溪泉长流，就象这对夫妻缠绵细语。这山边有一怪象，惊叹世人，里面一株树枝，长进外面一株树丫子里面，就象世间公母云雨一般，且相见湾古今姑娘出落得灵秀，漂亮，远近闻名，这是后话。{收集整理： 熊宏友 鲍进希}